• Sessió 4: La piscina | Prepara la pregària

    Comença la pregària d'avui preparant-te encara físicament. No importa si decideixes aixecar-te, seure còmodament o tombar-te. N’hi ha prou amb adoptar una posició en la qual estiguis, durant uns minuts, raonablement relaxat i atent. I estigues quiet un moment o dos.
    Ara pren temps per notar el que passa dins de tu mateix, en la teva ment i en el teu cor. Quins pensaments notes que passen per la teva ment? Quins sentiments reconeixes? Quanta estona  trigues  per apaivagar-los, tal i com ho fas ara, per què creus que afloren a la teva consciència?
    Mentre et quedes amb aquests pensaments i sentiments durant uns moments, probablement notaràs com vénen i es dirigeixen, movent-se com ondulacions en un riu que flueix. Alguns, potser, semblen més importants i duradors. Altres són impressions senzilles, vingudes i que desapareixen ràpidament. Per una estona, només cal que segueixis veient el flux i el flux d’aquests pensaments mentre et passen per tu.
    Des d'aquesta perspectiva, tingues en compte que estàs veient el riu d'aquests pensaments i sentiments: tu mateix no ets el riu, sinó el vigilant. Com qui mira, pots observar pacíficament tot el que està passant, sense necessitat d’implicar-ti immediatament. Deixa que el riu de pensaments i sentiments continuï el seu viatge. Mentrestant, des del teu punt tranquil amb vistes al corrent, escolta el pas d'aquesta setmana de l'evangeli de Joan... Després de la lectura, et convidem a fer una pausa i utilitzar la nostra guia complementària “Lectio Divina” per ajudar-te a meditar les Escriptures d'una manera més profunda.

  • Lectura - Joan 9: 1-41

    Jesús, tot passant, veié un home que era cec de naixement. Els seus deixebles li van preguntar:
    —Rabí, qui va pecar perquè nasqués cec: ell o els seus pares?
    Jesús respongué:
    —No ha estat per cap pecat, ni d’ell ni dels seus pares, sinó perquè es manifestin en ell les obres de Déu.  Mentre és de dia, nosaltres hem de fer les obres del qui m’ha enviat:  però ara s’acosta la nit, quan ningú no pot treballar. Mentre soc al món, soc la llum del món.
    Dit això, escopí a terra, va fer fang amb la saliva, el va estendre sobre els ulls del cec  i li digué:
    —Vés a rentar-te a la piscina de Siloè —que vol dir «enviat».
    Ell hi va anar, s’hi rentà i tornà veient-hi.
    Els veïns i els qui sempre l’havien vist captant comentaven:
    —Aquest, ¿no és el qui s’asseia a demanar caritat?
    Uns deien:
    —Sí que és ell.
    Altres contestaven:
    —No és pas ell: és un que s’hi assembla.
    Ell digué:
    —Soc jo mateix.
    Llavors li preguntaren:
    —Doncs com és que se t’han obert els ulls?
    Ell respongué:
    —Aquell home que es diu Jesús ha fet fang, me l’ha estès sobre els ulls i m’ha dit: “Vés a Siloè i renta-t’hi.” Jo hi he anat, m’he rentat i ara hi veig.
    Li digueren:
    —On és, aquest home?
    Respongué:
    —No ho sé.
    Dugueren als fariseus el qui abans era cec. El dia que Jesús havia fet el fang i li havia obert els ulls era dissabte.  També els fariseus li van preguntar com havia arribat a veure-hi. Ell els respongué:
    —M’ha posat fang sobre els ulls, m’he rentat i ara hi veig.
    Alguns dels fariseus començaren a dir:
    —Aquest home que no guarda el repòs del dissabte, no pot venir de Déu.
    Però altres replicaven:
    —Com és possible que un pecador faci uns senyals com aquests?
    I estaven dividits entre ells.  Llavors es tornaren a adreçar al cec i li digueren:
    —I tu, què en dius del qui t’ha obert els ulls?
    Ell respongué:
    —Que és un profeta.
    Els jueus  no es van creure que aquell home hagués estat cec i hagués arribat a veure-hi. Per això van cridar els pares del qui ara hi veia i els van interrogar:
    —¿És aquest el vostre fill, el qui segons vosaltres va néixer cec? Doncs com és que ara hi veu?
    Els seus pares respongueren:
    —Nosaltres sabem que aquest és el nostre fill i que va néixer cec. Però com és que ara hi veu i qui li ha obert els ulls, nosaltres no ho sabem. Pregunteu-ho a ell, que ja és prou gran per a poder donar raó de si mateix.
    Els seus pares van respondre així perquè tenien por dels jueus, que llavors ja havien acordat expulsar de la sinagoga tothom qui confessés que Jesús era el Messies.  Per això els seus pares van dir que ja era prou gran i que l’interroguessin a ell mateix.
    Llavors van cridar per segona vegada l’home que havia estat cec i li digueren:
    —Dona glòria a Déu  reconeixent allò que nosaltres ja sabem: que aquest home és un pecador.
    Ell contestà:
    —Si és un pecador, no ho sé. Però sé una cosa: jo era cec i ara hi veig.
    Ells insistiren:
    —Digues què t’ha fet. Com t’ha obert els ulls?
    Ell els respongué:
    —Ja us ho he dit i no me n’heu fet cas. Per què voleu sentir-ho una altra vegada? O és que també vosaltres us voleu fer deixebles seus?
    Ells el van insultar i li digueren:
    —Deixeble seu, ho deus ser tu! Nosaltres som deixebles de Moisès. I de Moisès, sabem que Déu li va parlar, però aquest no sabem d’on és.
    L’home els contestà:
    —Justament això és el que em sorprèn. Ell, a mi, m’ha obert els ulls, i vosaltres no sabeu d’on és. Tots sabem que Déu no escolta els pecadors, però sí que escolta els qui el veneren i compleixen la seva voluntat.  Mai no s’havia sentit a dir que ningú obrís els ulls d’un cec de naixement. Si aquest no vingués de Déu, no hauria pogut fer res.
    Ells li van replicar:
    —Tot tu vas néixer en pecat, i ens vols donar lliçons?
    I el van treure fora.
    Jesús va sentir a dir que l’havien tret fora i, quan el trobà, li digué:
    —Creus en el Fill de l’home?
    Ell li va respondre:
    —I qui és, Senyor, perquè hi pugui creure?
    Li diu Jesús:
    —Ja l’has vist: és el qui et parla.
    Ell va afirmar:
    —Hi crec, Senyor.
    I el va adorar.
    Llavors Jesús digué:
    —Jo he vingut en aquest món per fer un judici:  perquè els qui no hi veuen, hi vegin, i els qui hi veuen, es tornin cecs.
    Ho van sentir alguns dels fariseus que eren amb ell i li digueren:
    —¿És que nosaltres també som cecs?
    Jesús els contestà:
    —Si fóssiu cecs, no tindríeu pecat. Però, com que dieu que hi veieu, el vostre pecat persisteix.

  • Sessió 4: La piscina - Reflexiona

    . A la quarta sessió, passem de Samaria remota al bullici de la ciutat de Jerusalem en ambient de festa. Tota la ciutat estava il•luminada per la festa dels Tabernacles. Aquesta va ser l'ocasió en la que Jesús es va proclamar a si mateix com a "la llum del món" (Joan 8:12). Això el va portar a la polèmica amb els seus crítics religiosos, els fariseus.
    . Va respondre no només de paraula, sinó també d’acció, ja que realitzava el signe de donar la vista a un home cec de naixement a la piscina de Siloé. Després, Jesús va desaparèixer de la història, i va deixar l’home a defensar-se  ell mateix, quan s’enfrontava a les preguntes dels seus veïns i dels enemics de Jesús, que van provocar la seva ira,  més envers ell que en Jesús.
    . A mesura que escoltem l’home que contesta aquestes preguntes, aprenem com Jesús no només va donar la vista física, sinó que també va ser l’agent de la vista espiritual. En respondre als seus veïns, el cec va descriure Jesús com l’home anomenat Jesús. Quan els fariseus el van interrogar, va qualificar Jesús com a profeta. Més tard donaria la "glòria a Déu" defensant Jesús contra l'acusació de ser pecador. S'havia convertit en teòleg. Finalment, quan Jesús el va anar buscar, l’home el va nomenar “Senyor”, es va agenollar i el va adorar. Ara creia; ell és un model per a tots aquells que escolten aquesta història de l'evangeli (Joan 20:31).

  • Sessió 4: La piscina - Parla amb Déu

    The question that began the story was, ‘Who sinned?’ By its end, we know that the ones who sinned were these Pharisees. In contrast to the man who was born blind, they failed to respond to the one who is ‘the light of the world’.

    . Si per a aquest home la llum creixia a mesura que avançava la història, altres ensopegaven d’un cop de foscor a un altre. Una altra vegada, aquesta foscor era espiritual més que física. Reconeixes alguna foscor espiritual a la teva vida? Comenta-ho ara amb el Senyor, com un amic parla amb un altre ...
    . Els veïns de la història es van dividir entre ells; als pares del cec els mancava coratge per admetre el que sabien; els fariseus, que van criticar Jesús, van discutir entre ells i van negar absolutament que l'home s'hagués guarit. Tens divisions a la teva vida actualment? Potser a la teva comunitat o entre amics o familiars; potser divisions dins de tu mateix ...
    . La pregunta que va començar la història era: "Qui va pecar?" Al final, sabem que els que van pecar eren aquells fariseus. A diferència de l’home que va néixer cec, no van respondre al que és “la llum del món”. Com respondràs a la "llum del món" quan tanquis la sessió d'aquesta setmana?

Inici